не надо гнать из дома стариков

 

АДАМ,  ГДЕ  ТЫ?

 

       - Адам, где ты? – спросил Бог, но Адам, отведавший запретный плод вслед за Евой, спрятался, так как ему нечего было ответить, кроме беспомощного и по-детски наивного: «Жена мне дала  и я ел».

       В народе говорят: « Муж – голова, а жена – шея», естественно подразумевая, что шея той головы, которой она вертит, как хочет. Но разве обязательно голова должна быть настолько лёгкой (не будем оскорблять мужчин подозрением в отсутствии мозгов, безволии или равнодушии), чтобы ею можно было беспрепятственно управлять?

       Размышления эти бесцеремонно вторглись в моё сознание, когда я переступила порог больничной палаты, куда я пришла проведать подругу. Она  явно шла на поправку. Я прочла это в глазах сына и невестки, которые навестили маму, сменив у её постели женщину, дежурившую круглосуточно. Асенька, так звали жену сына, нежно гладила сморщенную кожу на руке моей счастливой подруги и приговаривала: «Всё будет хорошо! Скоро пойдём домой и опять будем вместе». В глазах подруги блеснули слёзы.

Но это не были слёзы боли, тоски или одиночества. Это были слёзы любви и благодарности. Старость нельзя отменить, подумала я, её можно только обласкать.

       Но в то же мгновение мой взгляд скользнул в сторону, где в кресле, у соседней кровати в белой больничной рубахе, распахнутой на груди, у приоткрытого окна (в декабре!) то ли полусидела, то ли полулежала женщина. Глаза её были закрыты. Красивые, несмотря на седину, вьющиеся волосы обрамляли лицо, на котором читались знаки былой красоты. Маленький, изящно очерченный рот усиливал это ощущение. На подлокотниках покоились руки. Присутствие лака на ногтях не тронутых артритом пальцев, говорило о том, что женщине не безразлично, как она выглядит. Нарушала гармонию только трубка, которая тянулась от носа к аппарату, подающему кислород. Во всей её позе не было ни протеста, ни упрёка.

       Протест и боль горячей волной затопили моё сердце, когда я увидела, что голые ступни её ног стоят на холодном каменном полу. Совершенно очевидно было, что сидит она так давно, так как время близилось к обеду, а купают больных до завтрака.

        Моё недоумение было замечено. Подруга прошептала взволнованным голосом: «Какая страшная судьба! Ей уже за 90,  есть сын, внуки, правнуки, кто-то появляется ненадолго, но ухаживать и присмотреть некому.

       Меня била нервная дрожь. Во рту пересохло. Я вспомнила свою маму, которая тоже дожила до 90 с той только разницей, что ни минуты не была одна ни дома, ни потом, перед смертью, в больнице. Так сложилось в нашей семье, что возле неё долгие годы бессменно и неотлучно была моя старшая сестра, человек самоотверженный, любящий и верный. А в последние месяцы, когда у сестры уже не было сил, а у меня, в силу сложившихся обстоятельств , возможности, надёжные люди, которых мы приглашали, осуществляли  достойный уход.

       Я сбегала за одеялом, укрыла закоченевшие ноги и плечи незнакомки. Женщина открыла глаза, поблагодарила и мы разговорились.

       Она оказалась интересной собеседницей, остроумной, весёлой и лёгкой в общении. И только когда мы прощались, она, вдруг погрустнев, сказала: «Видно я в своей жизни что-то сделала не правильно, если я в старости долгие годы жила одна и в трудную минуту нет рядом близких».

        Я не смогла ей ответить, а тем более утешить, так как не знала ни её семьи, ни имени её сына. Но вдруг в моём сознании опять всплыл вопрос: «Адам, где ты?»

Но ответом было молчание.

                                                            

 

 

 

 

 

                           ***

 

Не надо гнать из дома стариков.

Они, как талисман семейный, гожи

Для дней ненастных и для дней погожих

Так есть и будет множество веков.

 

Не надо гнать из дома стариков.

 

Не надо стариков из дома гнать,

И без присмотра оставлять не гоже.

Любовь, что в жизни всех богатств дороже,

Успеть бы им хоть толику отдать.

 

Не надо стариков из дома гнать.

 

 

Любовь, а проще бы сказать заботу,

Хоть детям то немалая работа,

И головная боль, увы, порой.

Не клясться же мне, право, головой,

Что знаю я печальные примеры.

Как жаль, что нет  ещё единой меры,

Чтоб можно было душу измерять.

А ведь порой  так хочется кричать!

Не надо стариков из дома гнать!

 

 

Не надо гнать из дома стариков.

Ведь старость неизбежна, и случится,

Что, не взирая на чины и лица,

Придёт и к вам, готов иль не готов.

 

О том не спросит старость никогда.

Пришла – так отворяйте ворота.

И злой судьбы неотвратимый рок

Преподнесёт вам в старости урок.

 

Успеть бы старикам тепло отдать.

Не надо стариков из дома гнать!

 

 

ПОЗНАНИЕ ТВОРЦА ВСЕЛЕННОЙ

                                         


 Численность населения Земли постоянно увеличивается. Если мысленно сходить в прошлое дальше и дальше, то мы придём к моменту, когда не было не только людей, но также и животных ( Притчи 8.26 ). Откуда всё это взялось?
НИКТО НЕ ВИДЕЛ, ОТКУДА ЭТО ВЗЯЛОСЬ. Однако Творец открыл нам Себя посредством Своих дел творения, а также через Своё Слово.
Самое совершенное свидетельство о Боге:
БОГ, СОТВОРИВШИЙ МИР И ВСЁ, ЧТО В НЁМ, ОН, БУДУЧИ ГОСПОДОМ НЕБА И ЗЕМЛИ, НЕ В РУКОТВОРЁННЫХ ХРАМАХ ЖИВЁТ И НЕ ТРЕБУЕТ СЛУЖЕНИЯ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, КАК-БЫ ИМЕЮЩИЙ В ЧЁМ-ТО НУЖДУ, САМ ДАЯ ВСЕМУ ЖИЗНЬ, И ДЫХАНИЕ, И ВСЁ. От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо МЫ ИМ ЖИВЁМ И ДВИЖЕМСЯ И СУЩЕСТВУЕМ… МЫ ЕГО И РОД.
Деяния 17.24-28
Откровение Бога в природе
1) В Рим 1.19-20 говорится о том, что:
- мы можем знать о Боге то, что Он открывает нам, и то, что мы таким образом в состоя-
нии знать (т.е. то, что явно для нас);
- мы можем увидеть Бога, Его силу и могущество через рассмотрение творений.
Раз существует этот мудро устроенный мир - ЕСТЬ, БЕЗУСЛОВНО, И ТОТ, КТО ЕГО СОЗДАЛ.
2) При наших сомнениях относительно бытия Божия обращаемся также к природе:
И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; и побеседуй с землёю, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. КТО ВО ВСЁМ ЭТОМ НЕ УЗНАЕТ, ЧТО РУКА ГОСПОДА СОТВОРИЛА ЭТО?
Иов 12.7-9
Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка и нет наречия, где не слышался бы голос их. ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ ПРОХОДИТ ЗВУК ИХ, И ДО ПРЕДЕЛОВ ВСЕЛЕННОЙ СЛОВА ИХ.
Псалом 18.2-5
Разумно ли отрицать Творца мира?
Существует множество отрицающих бытие Бога - атеистов: они утверждают, что Бога нет, не потому, что исследовали всю вселенную, А ПРОСТО ПО СВОЕЙ ГОРДОСТИ И ЛОЖНЫМ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯМ (вульгарный материализм).
Некоторые из них утверждают, что ни нас, ни этого мира нет в сущности и что это плод нашего воображения и «нам только снится» (вульгарный идеализм).
Декарт сказал:
«Мы, несомненно, существуем, иначе кому бы могло всё это сниться, если бы нас не было? Я мыслю, следовательно, я существую».
Когда люди услышали это, они плакали и обнимались от радости, что они существуют и живут.
БИБЛЕЙСКАЯ ФОРМУЛА ТЕИСТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛЬНОГО ИДЕАЛИЗМА
- Им (Богом) создано всё… видимое (материальное) и невидимое (духовное).
Колоссянам 1.16
- Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ.
Откровение 22.13
- Мы Им живём и движемся и существуем.
Деяния 17.28
Из неё следует, что МАТЕРИЯ ЕСТЬ БЫТИЕ.
Библейская характеристика атеистов
В надмении своём нечестивый пренебрегает Господа; во всех помыслах его: «нет Бога».
Псалом 9.25
Довод атеистов - «Мы не верим в Бога, потому что не видим Его» - есть безрассуд-ство. ЕСТЬ МНОГОЕ, ЧЕГО МЫ НЕ ВИДИМ, НО МЫ СОГЛАШАЕМСЯ, ЧТО ОНО ЕСТЬ (мысль, ум, поле, сила, энергия ; также ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ и БОГ), хотя и не можем полностью постичь.
Глупо отвергать нечто только потому, что это невозможно постичь.
Также неразумно отвергать Бога потому, что в мире существуют страдания. СТРАДА-НИЯ ЯВЛЯЮТСЯ СЛЕДСТВИЕМ ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ БОЖЬИМИ ПРИНЦИПАМИ ЖИЗНИ И ЗДОРОВЬЯ ЛЮДЬМИ. Они во время благополучия обычно не обращаются к Богу, а делают это только тогда, когда натворят бед, которых не было бы у них в случае следования Богу:
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает; ЧТО ПОСЕЕТ ЧЕЛОВЕК, ТО И ПОЖНЁТ.
Галатам 6.7
НАКАЖЕТ ТЕБЯ НЕЧЕСТИЕ ТВОЁ, и отступничество твоё обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего…
Иеремия 2.19
Характеристика тех, кто увидит Бога:
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Матфей 5.8
И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их.
Откровение 22.4
Откровения Бога в душе человека
Из всех живых существ только человек имеет прирождённое чувство веры и стремления к Богу. Только он может понимать и говорить духовное (философию). Однако человек может быть сначала воспитан, а потом приведён к Богу. Даже совершенно дикие люди приходили вследствие этого к познанию Бога. Из этого следует, что ПО ПРИРОДЕ СВОЕЙ ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ВЕРУЮЩИМ.
ЖАЖДЕТ ДУША МОЯ К БОГУ КРЕПКОМУ, ЖИВОМУ…
Псалом 41.3
ДУША СОЗДАНА ДЛЯ ВЕРЫ. Это также ясно.
Как глаз создан для восприятия света, а уши для восприятия звуков (и если нет света и звука, они не нужны); ВЕРЫ НЕ БЫЛО БЫ В НАШЕЙ ДУШЕ, ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО БОГА, КОТОРОГО МЫ ПОЗНАЕМ ВЕРОЮ ( Евр 11.3 ).
ВЕРА ЕСТЬ ДВИГАТЕЛЬ НАШЕЙ ЖИЗНИ. Без веры человек не может делать ничего. Без веры нет брака, семьи, дружбы, общественных связей; без веры мы даже не можем получить информацию. Если мы не отрицаем веру в повседневной жизни, то НЕ ДОЛЖНЫ ОТВЕРГАТЬ ЕЁ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.
Если мы верим корреспондентам газет, метрическим записям, историческим заметкам, то ПОЧЕМУ НЕ ПОВЕРИТЬ ПРОРОКАМ И ЕВАНГЕЛИСТАМ, ЗАПИСАВШИМ В СВОИХ КНИГАХ ТО, ЧТО ОНИ ВИДЕЛИ? ( Евр 1.1-2 )
ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА ВЕРЫ В БОГА
И МЫ ПОЗНАЛИ ЛЮБОВЬ, КОТОРУЮ ИМЕЕТ К НАМ БОГ, И УВЕРОВАЛИ В НЕГО. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, И ПРЕБЫВАЮЩИЙ В ЛЮБВИ ПРЕБЫВАЕТ В БОГЕ, И
БОГ В НЁМ.
1 Иоанна 4.16
Мы узнаём Бога не столько разумом, сколько тем, что чувствует грудной ребёнок на руках матери. Он знает, что есть кто-то, в чьей власти он находится, который держит, согревает, кормит его и КОТОРЫЙ ЛЮБИТ ЕГО.
ПОЭТОМУ И МЫ, НЕ ПОСТИГНУВ ТВОРЦА, ДОЛЖНЫ ЛЮБИТЬ ЕГО, ИБО ПРЕЖДЕ ОН ВОЗЛЮБИЛ НАС.
1 Иоанна 4.19

О Ты, пространством бесконечный,

Живый в движеньи вещества,

Теченьем времени предвечный,

Без лиц, в трёх лицах Божества;

Дух всюду сущий и единый,

Кому нет места и причины,

Кого никто постичь не мог,

Кто всё собою наполняет,

Объемлет, зиждет, сохраняет,

Кого мы называем  -  БОГ !

 

Измерить океан глубокий,

Сочесть пески, лучи планет

Хотя и мог бы ум высокий -

Тебе числа и меры нет.

Не может дух наш просвещённый,

От Духа Твоего рождённый,

Исследовать судеб Твоих…

Лишь мысль к Тебе взнестись дерзает -

В Твоём величье исчезает,

Как в вечности, прошедший миг.

 

О чудо тайны сокровенной!

Из ничего Ты мир создал,

А вечность прежде дней вселенной

В Себе Самом Ты основал…

Себя с Собою составляя,

Собою из Себя сияя -

Ты свет, откуда свет истёк:

Создавший всё единым словом,

В творенье простираясь новом,

Ты был, Ты есть, Ты будешь в век!

 

Ты цепь существ в Себе вмещаешь,

Её скрепляешь и живишь,

Любви дарами осыпаешь

И смертью жизнь Ты всем даришь;

Как искры сыпятся, стремятся,

Так твари от Тебя родятся,

Тобой созданные. Текут

По небу ярких звёзд мильоны.

Твои они творят законы

И свет животворящий льют.

 

Как капля, брошенная в море,

Вся тварь перед Тобой сия,

Но что весь мир в его просторе

И что перед тобою Я?

В пространстве света необъятном

Миры умножу я стократно

В уме восторженном и то,

Когда дерзну сравнить с Тобою,

Лишь будет точкою одною,

А я перед Тобой - ничто!

 

Ничто! Но Ты во мне сияешь

Величием Твоих доброт,

Во мне Себя преображаешь,

Как солнце в малой капле вод.

Ничто! Но жизнь я ощущаю:

И мысль, и чувство простираю

В пределы вечной высоты;

К Тебе душа моя пылает,

И о Тебе лишь помышляет,

Я есмь, конечно, есть и Ты…

 

Твоё созданье я, Создатель!

Твоей премудрости я тварь,

Источник жизни, благ податель,

Душа души моей и Царь!

Твоё веленье положило,

Чтоб бездну смерти проходило

Моё бессмертное бытьё,

Чтоб дух мой в смертность облачился

И что чрез смерть я возвратился,

Отец, в бессмертие Твоё.

 

Пути Твои неисследимы!

Я знаю, что души моей

Воображения бессильны

И тени начертать Твоей…

Но если славословить должно,

То слабым смертным невозможно

Тебя ничем иным почтить,

Как им к Тебе лишь возвышаться,

Твоей любовью наслаждаться

И, славя в сердце, слёзы лить…

Державин



Устами движет Бог; я с ним начну вещать.
Я тайности свои и небеса отверзу,
Свидения ума священнаго открою.
Я дело стану петь, несведомое прежним!
Ходить превыше звезд влечет меня охота
И облаком нестись, презрев земную низкость.

Ломоносов